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天坛北神厨建筑群修缮完成 30年来首次对外开放

时间:2018-8-1 13:37:30来源:本站 作者:admin 点击:9次
www.28365365.com北京11月5日电 (记者 于立霄)历经2年大修,天坛公园的北神厨、北宰牲亭建筑群将于11月6日正式对外开放。这是该建筑群30年来首次全面开放,并作为坛内最高规格的展馆,展出尘封百年的200多件文物。在此剧中将使用“威亚

    www.28365365.com北京11月5日电 (记者 于立霄)历经2年大修,天坛公园的北神厨、北宰牲亭建筑群将于11月6日正式对外开放。这是该建筑群30年来首次全面开放,并作为坛内最高规格的展馆,展出尘封百年的200多件文物。

    在此剧中将使用“威亚”来表现“美猴王横空出世”。此外,“闯龙宫智斗龙王”、“孙悟空大闹天宫”、“如来佛法手收悟空”、“唐三藏解救悟空”、“高老庄八戒娶亲”、“四圣过河各显神通”等经典场景都将展现出声光电的高科技手段。因此,在舞台上创造出梦幻般奇特意境的新型神话剧,不仅适合少儿观众观看,也会满足带着孩子来看戏的家长的审美需求。 标签:儿艺 中国 儿童剧 剧院 儿童

    此次北宰牲亭和北神厨的修缮工程从2018年8月开始,修缮面积2007平方米。依照修旧如故的原则,严格按照清代样式恢复原貌。

    www.28365365.com长沙3月4日电 (记者 唐小晴 通讯员 彭星滔)由王学兵主演的话剧《人民公敌》将于3月20至21日晚20点在湖南大剧院拉开帷幕。据悉,这是王学兵继1997年出演话剧《保尔·柯察金》后,时隔17年再度回归话剧舞台。

    据天坛公园工程设备科高级工程师郝影新介绍,依据历史遗留痕迹,此次修缮更换了北神厨和北宰牲亭的地砖、琉璃瓦、墙体,恢复了屋梁上原有的清代彩画,大部分内外檐彩绘都依照清代规制进行恢复,真实再现了清代建筑的原有风貌。

    在剧本创意阶段,导演和主创团队一起在台北花了一个月时间读三国,探讨人物和历史,他直言自己曾因性格原因偏爱 《红楼梦》,一直逃避 《三国演义》。刚开始品读《三国演义》之时,还寻求杨照指导。 “当杨照指出三国中的人物大多是对手而不是敌人的关系,我开始对三国产生兴趣,在翻阅各种评三国的影音资料与朋友一同研究后,对三国有了自己特别的感悟: 《三国演义》是一本关于成熟、关于人情世故的书。”剧中,通过十三个学生,三个历史老师在课堂上对三国人物的模拟、解读,一步步探讨成功象征的符号背后隐藏了怎样的文化和历史脉络。林奕华说: “在历史上,很多人付出过、贡献过,我们记得他,却往往不是因为他是成功的,而是因为他是失败的。那些失败中,我们看到牺牲,看到他们的性格与命运,也是在这些牺牲里面看到前赴后继,看到因循与教训。由这些教训,来引申为我们的一些反思。”消费时代如此强大,每天都在贩卖成功“《三国演义》到最后,没有赢家,都是输家,这是一部充满教训的失败之书。”林奕华说,“为什么很多人羡慕忌妒恨?因为不快乐。为何不快乐?因为他想成为别人。为何要成为别人?因为别人有的,他也想要。为什么他也想要?因为他不想要过程只想要结果。他怕失败,怕成长。”在林奕华看来,三国其实就是现代人害怕失败的故事:“消费时代如此强大,每天都在贩卖成功给你,舒缓你的挫败感。从来没有这么多人觉得自己是失败者,所以成功才有了市场。 ”对于三国中各英雄人物性格与人际关系的把握,让林奕华觉得看到了一些现代人的影子。林奕华把周瑜比作是偶像明星,需要通过外在的肯定找到自己的价值,而诸葛亮则是自在的艺术家,所以当周瑜遇到诸葛亮的时候心中的不安全感膨胀,内心的“自我”就转化成了“自卑”。林奕华认为,三国时期的英雄并不只属于过去的那个时代,他们身上所具备的性格特点、处事方式、人际关系等等皆可以适用于现代的校园、职场生活:“即便是英雄,也只是肉体凡胎、血肉之躯,我们看到的总是英雄们的风光,却忽视他们的挣扎苦痛。这是英雄之痛,也是青春之痛,青春的魅力令人发光发热,却伴随着稚嫩与不成熟,我们在其中追求着改变,却终难改变自我。而英雄们虽然改变了天下局势生死存亡,他们自己又是否真正改变了呢? ”“甄时代” “十二钗”变身三国群雄从“三国”的故事演绎出的各类影视戏剧作品中,往往偏爱硬汉来扮演人们心目中的英雄人物,普世的眼光也更亲睐这样的表现模式。但是同类作品已经出现得太多了,此起彼伏却难有新意与差别。而面对此种态势,林奕华更坚定了要做就要做出有价值、有意义,并能够在众多相同主题的作品中鹤立鸡群占据举足轻重地位的作品。在这次舞台剧 《三国》中,最大的突破莫过于那些观众几乎耳熟能详的经典男性英雄人物,都是由女性扮演的,而演员正是《贾宝玉》中“十二金钗”的扮演者。对于为什么要用全女班底来演一出男人戏,林奕华的解释是,“在滚滚的历史长河之中,女性总被认为是包容与宽恕的代表,要做的仅仅只是服务于男性。但是随着历史的书本越翻越后,现代女性开始渐渐取代男性,‘甄时代’是一个女性开始唱主角的时代,让她们来演出一些未来的强者,比起用男人来演一些过去的强者,对观众更加有挑战性,这不仅是一种突破与颠覆,也是一次对新时代的定义。 ”虽然戏中的十三位女学生冠着英雄们的姓氏名字,但是她们并非真正地成为了英雄本身,而是以这些三国英雄的视角、心态来展现现代的人与事。杨照认为《三国》这部戏的特点是群戏。人多才足以构成一个群,有了群,就能从多方面多线条地表现故事内容与人物心理:“看《三国》的十五幕戏,就像是过十五道槛,我们在入戏的过程中将不停地被绊倒,直到摔得鼻青脸肿地走出剧院,当我们深切地体会到了这份痛楚,才能算是真正看懂了这部戏,接收到了来自于林导发出的信号。 ”(记者 谢正宜) 标签:林奕华 杨照 忠勇 周瑜 诸葛亮

    上世纪60年代,北神厨曾做过阅览室,为了室内光线充足,曾将槛墙从1.5米的高度降到1.2米,原本没有窗户的神库北墙也开了窗,大殿顶部还加了天花板。此次修缮在原槛墙基础上增加3层砖,恢复了槛墙原来高度,并拆掉了天花板,恢复了神库北墙原貌。

    李国修家人公布了遗言录音,李国修说:“我将前往另一个舞台,在那里我会认真潜心修行我的编、导、演,继续坚持我的最爱,开门上台演戏。”■各界反应●蔡康永:人身危脆须珍惜(台湾节目主持人)昨天一早,消息传开,台湾著名节目主持人蔡康永通过微博写道:“四下无人,孑然一身,本当缓步仍然奔行起来,然后就到了尽头——我出生在衰老的家庭,虽庆幸是太平年月,但仍然从小就习惯长辈一一过世,信箱常有讣闻的日子——逝者是生者的老师,教导我常常记得,人身危脆,所以值得珍惜——和李国修老师挥手道别。”●林奕华:天堂的艺术更精彩(香港导演)林奕华导演昨天一大早醒来,突然对新戏冒出很多灵感,于是马上打开电脑开始工作,没想到看到“李国修去世”的消息,“半夜3点多,那时候我还没有睡,冥冥之中今天一早就开始工作得悉,最近在网上知道好多艺术家去世的消息,于是我当时就写下这样一句话‘天堂的艺术越来越比人间精彩’。”林奕华导演和李国修导演相识20多年,1984年受台湾云门舞集邀请去演出,林奕华认识了赖声川、杨德昌、李国修等好多台湾朋友。“后来李国修老师邀我们过去和他们合作排戏,结果那部戏票房不好,赔的挺惨。但我们和李国修老师的剧团结下了友谊。”在台湾,经常会有人将李国修和赖声川作比较,林奕华说:“李国修的作品多数都是描写小市民生活和情感,或者是他的爸爸妈妈来到台湾,是怎么融入台湾本土生活的这些内容;赖声川的戏多数是表现中产阶级的,知识分子的多一些。在李国修的作品里,很多悲喜交加的故事,比如上世纪90年代末的《西出阳关》是写台湾老兵生活的,还有《征婚启示录》等,可以说李国修是用戏剧来记录台湾历史变化的。”说到李国修的为人,林奕华导演说:“他是一个非常真挚的人,他不会包装自己的性格,我在《水浒传》演出之后,受到很多关于改编名著的争议,但李国修老师来看戏,他还特意过来拍拍我的后背说‘这个戏的方向是对的’。这句话让我非常感动。”●丁乃筝:台湾剧场大哥走了(台湾表坊演员兼导演)因为昨天赖声川导演正好在回美国的飞机上无法联络到,就采访到“表坊”的丁乃筝,她说:“我的戏剧启蒙其实就是和赖声川导演、李国修导演他们这些老大哥的屁股后面开始的,他们可以说是台湾第一辈的剧场人,那时候我还糊里糊涂地演过李国修导演的一个戏叫《愚人之爱》。其实李国修导演真是一个特别好的演员,后来他转入幕后的工作,我觉得非常可惜,我一直觉得他是一个大师级的喜剧演员,他在舞台上的能量非常大,节奏感也很强。那时候,他住在一个地下室,生活窘迫,每次开始工作之前,他都是先喝酒,然后打电玩。一旦工作起来,就会非常认真投入,我们还曾相约说,等到我们都已经六七十岁的时候,再一起做一个戏,演给那些和我们同龄的老人们看,真可惜不能如愿。”●史航:天不假年真可惜(编剧)著名编剧史航曾经和李国修有过接触,他说:“我很早看过赖声川导演的《那一夜,谁来说相声》,后来李立群跟我说真可惜,你看到的版本不是最早我和李国修演的那一版。这个戏当时红遍台湾,连台湾出租车里整天都会播放,而李国修也因为这个戏在台湾成为知名演员。”史航认识李国修老师是在前年,“李国修非常想来大陆发展,看到赖声川老师在这边已经做了这么多年,他也很想有机会能来,当时很有雄心的样子。还带来了《哈姆雷特》和《三人行不行》一大一小两个戏,没想到天不假年真可惜,后来听说李国修病了,自此作罢。印象很深的是,头一次见面,他从台湾背来很厚的屏风演出的合集,那么沉的东西背过来真让人感动,后来我看了《京戏启示录》等,非常好。我觉得李国修对大陆是非常有感情的。”●陈慧琪:他影响了很多人(台北艺术大学学生)台北艺术大学学生陈慧琪说:“李国修老师在《京戏启示录》中有一句台词是‘一个人,一辈子只要做好一件事就功德圆满了’,这句话影响了很多人,流传很广,其中也包括我。这句话也体现了许多台湾剧场工作人员对剧场工作专注与投入的精神。而李国修老师的戏和他的为人一样,传达的是温暖的情感,他本人也是很热情的。”晨报记者 和璐璐■生平简介李国修,台湾剧作家,集编、导、演及剧团负责人于一身,曾参与兰陵剧团、表演工作坊的演出,后来开创屏风表演班,现任屏风表演班艺术总监,也是国立台北艺术大学剧本创作研究所兼任副教授,其妻为台湾知名艺人王月。他于1986年创立屏风表演班,代表作包括《婚前信行为》《没有我的戏》《三人行不行》《西出阳关》《京戏启示录》《女儿红》等。李国修素有“台湾莫里哀”的美名。 标签:李国修 台湾 赖声川 林奕华 王月

    北宰牲亭和北神厨是天坛祈年殿的附属建筑,始建于明朝。历史上,宰牲亭内屠宰烹制,神厨内存放,通过长廊送到祈年殿献祭,以供皇家祭祀。此前两个建筑一直被社会单位占用,直到2018年回归天坛,开始启动修缮工程。

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    修缮后的北宰牲亭和北神厨将作为天坛内规格最高的展馆,首次展出200余件天坛公园珍藏的文物,其中最大的一件文物是长7米、重400余斤的楠木檩,是修缮南神厨时替换下来的残件。

    应该说,当代作曲家们在这方面作出了积极探索,积累了许多成绩。比如“乐坛鬼才”黄霑将古朴文风和流行音乐融会贯通,最有代表性的、最被广为传唱的是《笑傲江湖》的主题歌《沧海一声笑》;陈小奇是内地词作家里古风最重的一个,他的《涛声依旧》三部曲《涛声依旧》《白云深处》《巴山夜雨》就用到张继的《枫桥夜泊》、杜牧的《山行》,李商隐的《夜雨寄北》;林夕的词从意象与文学性的结合上,达到了中文词作的一个高度,像梅艳芳《似是故人来》中“断肠字点点/风雨声连连/似是故人来”,“执子之手却又分手/爱得有还无”音韵、节奏、意境无一不美;方文山填词的《东风破》《菊花台》,让人不知不觉进入唐诗宋词世界……方文山不否认自己的创作借鉴了唐诗宋词:“我最爱宋词,它是最接近流行音乐的古代文学。流行音乐是通俗文化,最适合用来向年轻人推广古典文化。年轻人接受新事物能力很强,只要结合得好,他们都能接受。”林戈尔说:“当今时代,值得歌咏的东西不胜枚举,对此音乐工作者大有可为。艺术家应该深入到火热生活中,及时捕捉动情点,有感而发。同时积极汲取古典文化养分,与现代表达巧妙融合,创作出充分展示当代中国人情感状态的歌曲。”本报记者 陈蕙茹

    展览中最大的亮点是,被称为天坛文物“镇馆之宝”的明代鎏金铜编钟,属于国家一级文物。根据记载,编钟应为16枚,天坛仅存此一枚。这枚编钟身世坎坷,曾于1900年八国联军侵华时被掠夺,1994年由印度归还。

    日前,林奕华与台湾作家杨照来到广州大剧院开讲“从《三国》看青春之痛”,并接受了《信息时报》记者的专访。有说“少不读《红楼》,老不读《三国》”,林奕华却是从50岁以后才开始读《三国》的。而且,跟许多人不同的是,他从《三国》里读到的是“青春”,读到的是“失败”。谈到自己的青春,林奕华回忆了自己从富家贵公子变成穷小子的成长经历。“青春”一直停留在他创作的议题中,那是因为,这种感觉在他体内还不曾终结。  青春不是外在的而是内心的虽然今年带《贾宝玉》到广州重演时才在广州举办过讲座,但这次带《三国》来演出又再次开讲,林奕华表示,其实这次的形式还挺新鲜,是他在内地首次以对谈的形式展开讲座,请来的嘉宾则是自己十分欣赏的台湾作家杨照。

    从1995年开始,天坛修缮外坛墙,并先后完成了祈年殿、圜丘、皇穹宇建筑群,以及斋宫、神乐署等建筑的修缮和保护。随着北神厨、北宰牲亭修缮工程完工,天坛内现存的主要建筑已经基本修缮一遍。天坛皇家祭天文化的脉络清晰地呈现给世人。(完)

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